Manaqib Seh Abdl Qodir Jaelani

包含應用程序Manaqib作為Abdul Qadir Jilani

理解manaqib：用mantqib語言意味著檢查，探索。這個詞被解釋為一個人的生活史，其中包含他值得稱讚的作品，他的貴族道德，他的卡羅馬人和其他人的生活歷史，除此之外，還應將其作為學習材料/榜樣。

Manaqiban中間的目的是瞄準塔瓦蘇爾（Tawasul），塔巴魯克（Tabaruk），認識公義的人並更多地愛他。

Manaqib的論點：Manaqib在Koran中廣泛發現，例如Manaqib Ashabul Kahfi，Dzulqurnain國王，Sayyidatuna Maryam，Sayyidina Luqmanul Hakim等。

至於Hujjah用來允許Manaqib的練習的論點，這是Bughyat al-Mustarsyidin中包含的聖訓，第97頁：ﻭ ﻭ ﻭ ﻗ ﻗ ﺪْ ﺪْ ﺪْ ﺪْ ﺪْ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﺍْﻟ ﺍْﻟ ﺮِ ﺮِ ﺮِ ﺮِ ﺮِ ﺮِ ﻋ ﺮِ ﺮِ ﺮِ ﻦْ ﻦْ ﻦْ ﻦْ ﻦْ ﺳ ﻦْ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻴِّﺪِ ﻭ ﻴِّﺪِ ﻭ ﻴِّﺪِ ﻴِّﺪِ ﻴِّﺪِ ﺍ ﺍ ﺍ ّﻪُ ّﻪُ ﻗﺎ：： ﺍﺳْﺘًﻮْﺟ ﺍﺳْﺘًﻮْﺟ ﺭِﺿْﻮ ﺭِﺿْﻮ ﺍﻟﻠﻪِ ﻓﻲِ ﺍﻟْﺠ ﺍﻟْﺠ ﺍﻟْﺠ ﻨ ﻨ。

拉蘇拉（Rasulullah）看到了。

還有阿布·達瓦德（Abu Dawud）和泰米爾茲（Tirmidzi）敘述的聖訓：

ﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻯﺎﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻣ ﻭ ﻭ ﻦْ ﻣُﺴْﻠ ﻣُﺴْﻠ ْﻠِﻤًﺎ ْﻠِﻤًﺎ ْﻠِﻤًﺎ ْﻠِﻤًﺎ ﻓ ﻓ ﻓ ﻧ ﻧ ﻧ ﻧ ﻩ ﻩ ﻩ ﻩ ﻩ ﻩ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﺣ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﺯ ﺯ ﺯ ﻦْ ﺯ ﺯ ﺯ ﺯ ﺯ ﺯ ﺯ ﻧِﻰ ﻧِﻰ ﺑ ﻧِﻰ ﺑ ﺑ ﺑ ﺑ ﺑ ﺑ ﺑ ﺑ ﻌْﺪ ﻌْﺪ ﻌْﺪ ﻌْﺪ ﻌْﺪ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﺎﺗِﻰ ﺎﺗِﻰ ﺎﺗِﻰ ﺎﺗِﻰ ﺎﺗِﻰ ﻭ ﻭ ﻭ ﺟ ﺟ ﺒ ﺒ ﺒ ﺖْ ﻟ ﻪُ ﻪُ ﺷ。 ﺭﻭﻩ ﺍﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ

拉蘇拉（Rasulullah）看到了。說：“誰在穆斯林約會的日期，與打開它一樣。誰是虔誠的人的朝聖，那麼與我朝聖的人一樣（先知鋸）（阿布·達瓦德和蒂爾米德茲）。

在《 adz-dzulam'Ala'aqidat al-'Awam的書》中解釋了：

ﺍِﻋْﻠ ﻢْ ﻢْ ﻐﻲِ ﻟِﻜُﻞِّ ﻣُﺴْﻠِﻢ ﻃﺎ ﻟِﺐُ ﻟِﺐُ ﻀْﻞِ ﻀْﻞِ ﻀْﻞِ ﻀْﻞِ ﻭ ﻭ ﻀْﻞِ ﻀْﻞِ ﺑ ﺔِ ﺔِ ﺔِ ﺔِ ﺀِ ﺀِ ﺀِ ﺀِ ﺀِ ﻧُﺰُﻭْﻝِ ﻧُﺰُﻭْﻝِ ﻧُﺰُﻭْﻝِ ﻧُﺰُﻭْﻝِ ﻧُﺰُﻭْﻝِ ﻧُﺰُﻭْﻝِ ﺕِ ﺕِ ﺕِ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﺍْﻷ ﺍْﻷ ﺍﺕِ ﺍﺕِ ﺍْﻷ ﺍﺕِ ﺍﺕِ ﺍﺕِ ﺀِ ﺀِ ﺀِ ﺀِ ﺀِ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﻓِﻲ ﻣ ﻣ ﻣ ﻣ ﺠﺎ ﺠﺎ ﻟِﺴِﻬْ ﻟِﺴِﻬْ ﻟِﺴِﻬْ ﻟِﺴِﻬْ ﻟِﺴِﻬْ ﻭ ﻟِﺴِﻬْ ﻟِﺴِﻬْ ﻭ ﻭ ﻭ ﻭ ﺃ ﻣْﻮ ﺍﺗﺎً ﺍﺗﺎً ﺍﺗﺎً ﺍﺗﺎً ﺍﺗﺎً ﺍﺗﺎً ﺍﺗﺎً ﻭ ﺍﻛ ﺍﻛ ﺍﻛ ﻭ ﺍﺕِ ﺎﻝ ﺎﻝ ﻭ ﻭ ﺸْﺮِ ﺸْﺮِ節日）ﺟﻼﺀ ﺟﻼﺀ ﻋﻠﻰ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﻋﻘﻴﺪﺓ）

“知道，對於每個尋求美德和善良的穆斯林，他都在尋找祝福，恩典，恩典，賜予祈禱，並在聖徒面前，集會及其社會中降臨恩典，當他們記得他們時，他們仍然活著或死在墳墓中，以及許多人在他們的生活歷史上讀書時，

MANAQIB的好處：在《塞耶迪納·穆阿德斯·本·賈巴爾（Musnad al-Firdaus of Sayyidina Mu'adz bin Jabal ra）的穆納德·阿爾·菲爾德斯（Musnad al-Firdaus）史》中的ad-dilami歷史上

準備就緒ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺫﻛﺮ ﻭﺫﻛﺮ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻛﻔﺎﺭﺓ ﻭﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ ﺍ

“考慮到虔誠的人是咖啡館/贖金（為了罪），先知是敬拜的，記住死者是施捨，並記住墳墓使您更接近天堂。”

al-jami'sh-shagir和伊瑪目al-Munawi的Imam Asuyuthi在Faidh al-Qadir中說，這是Dha'if（可以用作Fadhail al-'Amal）。

Asy-syeikh Muhammad bin Yunus說：“我看不到對心臟更有益的東西，而是記住Sholeh人的生活歷史。”

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